{"id":15147,"date":"2022-05-15T11:39:37","date_gmt":"2022-05-15T11:39:37","guid":{"rendered":"https:\/\/codesria.org\/?p=15147"},"modified":"2022-09-12T13:38:01","modified_gmt":"2022-09-12T13:38:01","slug":"5eme-ecole-dete-codesria-casb-en-etudes-africaines-et-etudes-regionales-en-afrique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/codesria.org\/fr\/5eme-ecole-dete-codesria-casb-en-etudes-africaines-et-etudes-regionales-en-afrique\/","title":{"rendered":"5\u00e8me \u00c9cole d\u2019\u00e9t\u00e9 CODESRIA\/CASB en \u00e9tudes africaines et \u00e9tudes r\u00e9gionales en Afrique"},"content":{"rendered":"

Th\u00e8me\u00a0: \u00c0 quel point la connaissance est-elle politique\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Lieu\u00a0: Dakar, S\u00e9n\u00e9gal<\/strong><\/p>\n

Dates\u00a0: 8-12 ao\u00fbt 2022<\/strong><\/p>\n

Date limite de candidature : 30 juin 2022<\/strong><\/p>\n

Le Conseil pour le d\u00e9veloppement de la recherche en sciences sociales en Afrique (CODESRIA) et le Centre d’\u00e9tudes africaines de B\u00e2le (CASB) lancent un appel \u00e0 candidatures pour leur 5^{\u00e8me<\/sup> \u00c9cole d’\u00e9t\u00e9 en \u00e9tudes africaines et r\u00e9gionales en Afrique. L\u2019\u00c9cole d’\u00e9t\u00e9 est organis\u00e9e avec le g\u00e9n\u00e9reux soutien de la Fondation Oumou Dilly (Suisse), en coop\u00e9ration avec le CODESRIA. Son but est de renforcer les liens entre la communaut\u00e9 des universitaires du CODESRIA et celle d\u2019universitaires en Suisse travaillant sur les \u00e9tudes africaines.<\/p>\n}

L’objectif g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019\u00c9cole d’\u00e9t\u00e9 est de stimuler et consolider les approches interdisciplinaires de la recherche sur l’Afrique, mais aussi sur d’autres r\u00e9gions du monde et men\u00e9es \u00e0 partir du continent africain. L\u2019\u00c9cole d\u2019\u00e9t\u00e9 se focalise sur les \u00e9tudes africaines en tant qu’opportunit\u00e9 d’\u00e9tudes r\u00e9gionales et tente d\u2019identifier des th\u00e8mes th\u00e9oriquement, conceptuellement et m\u00e9thodologiquement pertinents pour la r\u00e9flexion sur le d\u00e9fi intellectuel de l’Afrique en tant qu’objet de connaissance, et sa contribution au savoir en g\u00e9n\u00e9ral, tout en interrogeant la pertinence de ses conclusions aux approches africaines d’autres r\u00e9gions.<\/p>\n

Les objectifs de l\u2019\u00c9cole d’\u00e9t\u00e9 sont les suivants :<\/p>\n

\n
donner aux doctorants et aux futurs chercheurs la possibilit\u00e9 de s’engager, de mani\u00e8re critique, aux nouvelles \u00e9volutions th\u00e9oriques, conceptuelles et m\u00e9thodologiques des \u00e9tudes africaines et, sous la direction de chercheurs chevronn\u00e9s, am\u00e9liorer la pertinence de leurs m\u00e9thodes de travail\u00a0;<\/li>\n
encourager les doctorants et les futurs chercheurs \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur la potentielle pertinence des connaissances sur l’Afrique dans l\u2019am\u00e9lioration des outils th\u00e9oriques, conceptuels et m\u00e9thodologiques, \u00e0 la fois, dans les disciplines et dans le travail interdisciplinaire\u00a0;<\/li>\n
favoriser, chez les doctorants et les chercheurs \u00e9mergents, un sentiment d’appartenance \u00e0 une communaut\u00e9 de chercheurs en qu\u00eate de savoirs\u00a0;<\/li>\n
encourager les chercheurs \u00e9mergents \u00e0 cr\u00e9er un espace pour les \u00e9tudes africaines dans le champ plus large de la recherche et, de cette mani\u00e8re, aider les \u00e9tudes africaines \u00e0 revendiquer une place au centre de la production de connaissances.<\/li>\n<\/ul>\n
Note conceptuelle<\/strong><\/p>\n
L\u2019\u00c9cole d’\u00e9t\u00e9 aborde la question suivante : \u00ab\u00a0\u00c0 quel point la connaissance est-elle politique\u00a0?\u00a0\u00bb. Aucun sp\u00e9cialiste s\u00e9rieux de l\u2019Afrique ne peut ignorer le r\u00f4le jou\u00e9 par la politique dans la formation du langage scientifique en direction de l’Afrique, et les objectifs des connaissances produites. Il est courant que les critiques africaines de la production de savoirs sur le continent soup\u00e7onnent ces m\u00eames savoirs d\u2019\u00eatre en phase avec des discours en direction de r\u00e9gimes au pouvoir et de v\u00e9rit\u00e9s enclines \u00e0, de mani\u00e8re probl\u00e9matique, repr\u00e9senter l’Afrique. La question qui en d\u00e9coule porte sur les implications m\u00e9thodologiques pour la recherche en Afrique.<\/p>\n
Il existe une \u00e9conomie politique de la production de savoirs en Afrique qui n\u00e9cessite une r\u00e9flexion critique. Elle soul\u00e8ve des questions g\u00e9n\u00e9rales sur la relation entre savoir et politique. Cependant, pour r\u00e9pondre \u00e0 ces questions, nous devons r\u00e9fl\u00e9chir encore plus intens\u00e9ment sur la signification de l\u2019affirmation selon laquelle la connaissance est politique. Cela voudrait-il dire que la connaissance est une fonction de l’exercice du pouvoir\u00a0? Quelles sont les normes qui permettraient de valider les connaissances\u00a0? Plus largement, quel est le fondement de l’intelligibilit\u00e9 dans les conversations savantes\u00a0?<\/p>\n
Proc\u00e9dures de candidatures<\/strong><\/p>\n
La 5^{\u00e8me <\/sup>\u00c9cole d’\u00e9t\u00e9 CODESRIA\/CEAB invite les candidatures de doctorants int\u00e9ress\u00e9s par l\u2019exploration de ces questions dans un cadre plus large de prise en compte des d\u00e9fis m\u00e9thodologiques dans les \u00e9tudes africaines.<\/p>\n}
L\u2019\u00c9cole d’\u00e9t\u00e9 est ouverte aux doctorants et aux futurs chercheurs inscrits et travaillant dans des \u00e9tablissements d’enseignement sup\u00e9rieur de n’importe quel pays. Sont vivement encourag\u00e9es les candidatures de doctorants inscrits dans des universit\u00e9s africaines et suisses, et dans les disciplines suivantes\u00a0: anthropologie sociale, sociologie, histoire, religion, philosophie, \u00e9tudes de genre et sciences politiques. Le voyage, l’h\u00e9bergement et les repas pendant l’\u00e9cole d’\u00e9t\u00e9 seront pris en charge pour les participants venant d\u2019institutions africaines.<\/p>\n
Ceux qui souhaitent candidater devront soumettre un document conceptuel de cinq pages mettant en \u00e9vidence\u00a0: (a) ce sur quoi ils travaillent\u00a0; (b) comment leur travail est li\u00e9 au th\u00e8me de l\u2019\u00c9cole d’\u00e9t\u00e9\u00a0; (c) leurs attentes vis-\u00e0-vis de l\u2019\u00c9cole d’\u00e9t\u00e9, s’ils sont s\u00e9lectionn\u00e9s.<\/p>\n
Relativement au (b) les candidats devront s\u2019engager \u00e0, de mani\u00e8re critique, examiner leur travail et \u00e0 se demander quel r\u00f4le y joue l’une des questions \u00e9num\u00e9r\u00e9es ci-dessous\u00a0:<\/p>\n
\n
Quelles hypoth\u00e8ses normatives sous-tendent votre recherche\u00a0?<\/li>\n
Quels r\u00e9gimes de pouvoir et de v\u00e9rit\u00e9, mais aussi de r\u00e9sistance et de contestation, s’expriment \u00e0 travers vos recherches\u00a0?<\/li>\n
Que signifie l’id\u00e9e selon laquelle \u00ab le savoir est politique \u00bb dans votre recherche, et comment vous y prenez-vous\u00a0?<\/li>\n
Dans quelle mesure les normes de validation des r\u00e9sultats de votre recherche sont-elles \u00ab\u00a0objectives\u00a0\u00bb\u00a0?<\/li>\n<\/ol>\n
Les candidatures devront comporter\u00a0:<\/p>\n
\n
Une lettre de motivation avec une d\u00e9claration claire sur la fa\u00e7on dont vous abordez le d\u00e9fi de l'\u00a0\u00bbobjectivit\u00e9\u00a0\u00bb dans les sciences sociales et humaines telles qu’elles sont pratiqu\u00e9es en Afrique et ailleurs;<\/li>\n
un document conceptuel (cinq pages)\u00a0;<\/li>\n
un curriculum vitae\u00a0;<\/li>\n
une lettre de recommandation de l’institution d’affiliation du candidat\u00a0;<\/li>\n
une copie du passeport.<\/li>\n<\/ul>\n
Pour soumettre leurs dossiers, les candidats sont pri\u00e9s d’utiliser le lien suivant https:\/\/submission.codesria.org<\/a>.<\/p>\n
Les soumissions peuvent \u00eatre faites en fran\u00e7ais, en portugais<\/a> et en anglais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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