[vc_row][vc_column][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb]<\/p>\n

O Conselho para o Desenvolvimento da Pesquisa em Ci\u00eancias Sociais em \u00c1frica (CODESRIA) tem o prazer de anunciar o lan\u00e7amento da chamada para submiss\u00e3o de propostas para a segunda edi\u00e7\u00e3o de bolsas para Pesquisa em Conhecimentos Ind\u00edgenas e Alternativos (AFRIAK).<\/strong> Este programa tem o apoio da Funda\u00e7\u00e3o Mastercard, como parte do compromisso da Funda\u00e7\u00e3o com o desenvolvimento da educa\u00e7\u00e3o e a melhoria de compet\u00eancias de jovens africanos.<\/p>\n

O programa tem por finalidade implementar uma abordagem inovadora para a forma\u00e7\u00e3o de uma nova gera\u00e7\u00e3o de jovens, em particular mulheres, capacitando-os para conceber projectos de pesquisa e produzir conhecimento em parceria, com mentores acad\u00e9micos por um lado e, por outro, com detentores de conhecimento end\u00f3geno. Esta abordagem previligiar\u00e1 o conhecimento local, ind\u00edgena e end\u00f3geno como formas ou sistemas de conhecimento profundamente enraizados nas comunidades e intimamente ligados \u00e0s suas experi\u00eancias vividas. Embora estas formas de conhecimento possam estar geograficamente pr\u00f3ximas dos jovens em \u00c1frica, permanecem em grande medida inacess\u00edveis, em parte devido \u00e0 predomin\u00e2ncia de conte\u00fados curriculares de escolas e universidades baseados em modelos ocidentais de forma\u00e7\u00e3o . \u00a0Eles tamb\u00e9m s\u00e3o limitados pela natureza gerontocr\u00e1tica de nossas comunidades, onde esse conhecimento \u00e9 preservado para poucos detentores, predominantemente homens . Neste sentido, a abordagem do AFRIAK \u00e9 inovadora na medida em que nos redirecciona para a valoriza\u00e7\u00e3o do que existe nas nossas comunidades e convida-nos a reconhecer as diversas formas como esses saberes s\u00e3o aplicados, preservados e transmitidos.<\/p>\n

No seu cerne, o AFRIAK assenta na convic\u00e7\u00e3o de que a forma\u00e7\u00e3o de uma nova gera\u00e7\u00e3o de jovens, dotados de compet\u00eancias para produzir e aplicar conhecimento enraizado nas realidades ind\u00edgenas e locais, permitir\u00e1 gerar dados \u00fanicos, contextualizados e pass\u00edveis de aplica\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica. Acreditamos que estes dados cont\u00eam conhecimentos valiosos capazes de \u00a0apoiar\/sustentar interven\u00e7\u00f5es de pol\u00edticas p\u00fablicas orientadas para a promo\u00e7\u00e3o de meios de subsist\u00eancia dignos e sustent\u00e1veis, bem como para os jovens e para as comunidades ind\u00edgenas e locais.<\/p>\n

Importa salientar que a no\u00e7\u00e3o de \u201cInd\u00edgena\u201d \u00e9 contestada, uma vez que a sua genealogia colonial carrega conota\u00e7\u00f5es pejorativas. Este programa de pesquisa e bolsas procurar\u00e1 examinar criticamente o termo e despoj\u00e1-lo dessas conota\u00e7\u00f5es negativas, permitindo que o valor pleno de \u201caquilo que temos\u201d nas nossas comunidades seja reconhecido, recuperado e apreciado.<\/p>\n

Pesquisas anteriores realizadas no CODESRIA, lideradas pelo fil\u00f3sofo beninense Paulin Hountondji ,\u00a0 analisaram o uso problem\u00e1tico da no\u00e7\u00e3o de \u201cind\u00edgena\u201d, associando-o \u00e0 sua heran\u00e7a colonial e \u00e0 persistente depend\u00eancia cient\u00edfica em \u00c1frica[1]<\/a>. Nas sociedades colonizadas, \u201cInd\u00edgena\u201d era contraposto a \u201cex\u00f3tico\u201d, implicando que o primeiro era nativo, tradicional, primitivo e resistente \u00e0 mudan\u00e7a. O conhecimento ind\u00edgena (CI) era, assim, enquadrado como vernacular, n\u00e3o civilizado, empobrecido e supersticioso. Hountondji analisou estas formas de conhecimento, observando que a persist\u00eancia dessas conota\u00e7\u00f5es pejorativas s\u00f3 fazia sentido em contextos de cont\u00ednua extravers\u00e3o do conhecimento em \u00c1frica [2]<\/a>. Preferiu a no\u00e7\u00e3o de \u201cend\u00f3geno\u201d \u00e0 de \u201cind\u00edgena\u201d, argumentando que essa reformula\u00e7\u00e3o recentraria \u00c1frica na produ\u00e7\u00e3o de conhecimento. Este programa, embora reconhe\u00e7a esses debates e o peso hist\u00f3rico que muitos termos carregam, utiliza a no\u00e7\u00e3o de \u201cconhecimento ind\u00edgena\u201d para se referir ao conhecimento org\u00e2nico \u00e0 sociedade, inspirando-se no conceito de intelectual org\u00e2nico de Gramsci. Sublinha a ideia de \u201cusar o que temos\u201d, reconhecendo simultaneamente que o conhecimento presente na sociedade n\u00e3o \u00e9 est\u00e1tico nem existe isoladamente; antes, evolui continuamente atrav\u00e9s da interac\u00e7\u00e3o com outros sistemas de conhecimento [3]<\/a>.<\/p>\n

ACTIVIDADES DO PROGRAMA<\/strong><\/p>\n

O projecto de pesquisa e bolsas AFRIAK envolver\u00e1 tr\u00eas actividades inter-relacionadas, a saber:<\/p>\n

\n
Um programa de bolsas de pesquisa, forma\u00e7\u00e3o e mentoria para jovens.<\/li>\n
Encontros de formula\u00e7\u00e3o e di\u00e1logo em pol\u00edticas p\u00fablicas.<\/li>\n
Uma rede de ex-bolsistas e de comunidade de pr\u00e1tica em conhecimentos ind\u00edgenas e alternativos.<\/li>\n<\/ol>\n
RESULTADOS ESPERADOS<\/strong><\/p>\n
Estas tr\u00eas actividades interligadas do programa foram concebidas para facilitar o alcance dos seguintes resultados:<\/p>\n
\n
Criar oportunidades e espa\u00e7os para que jovens pesquisadores, especialmente mulheres, se envolvam na produ\u00e7\u00e3o de conhecimento multidisciplinar e o apliquem em colabora\u00e7\u00e3o com acad\u00e9micos, activistas, profissionais de pol\u00edticas p\u00fablicas, detentores e guardi\u00f5es de conhecimentos ind\u00edgenas.<\/li>\n
Facilitar a pesquisa colaborativa que reduza o isolamento de detentores,guardi\u00f5es eestudiosos de conhecimentos ind\u00edgenas em rela\u00e7\u00e3o a outros produtores ou guardi\u00f5es de conhecimento, contribuindo para eliminar assimetrias e compartimentos estanques nos sistemas de produ\u00e7\u00e3o de conhecimento.<\/li>\n
Expandir oportunidades para refor\u00e7ar a capacidade dos participantes, especialmente daqueles historicamente e culturalmente marginalizados, incluindo refugiados, pessoas com defici\u00eancia, mulheres jovens e jovens de \u00e1reas rurais ou de outras regi\u00f5es carentes,de aceder e investigar conhecimentos enraizados nas comunidades.<\/li>\n
Transformar o conhecimento em ac\u00e7\u00e3o, refor\u00e7ando simultaneamente a sua capacidade de criar oportunidades de trabalho dignas e satisfat\u00f3rias para os jovens em v\u00e1rios sectores, incluindo o sector criativo; sistemas digitais e outras ind\u00fastrias; desenvolvimento curricular, pedagogia e aprendizagem; clima e ambiente; agricultura, sistemas agro-alimentares e nutri\u00e7\u00e3o; sa\u00fade humana, vegetal e animal, entre outros sectores com necessidades e oportunidades urgentes em \u00c1frica.<\/li>\n
Facilitar o surgimento de uma massa cr\u00edtica de jovens investigadoras capazes e se envolver e formar futuras gera\u00e7\u00f5es de pesquisa e pr\u00e1tica em conhecimentos ind\u00edgenas, incluindo a utiliza\u00e7\u00e3o de novas tecnologias, como a intelig\u00eancia artificial, para mobilizar e aplicar esses conhecimentos.<\/li>\n<\/ol>\n
De modo geral, espera-se que o projecto possa conduzir \u00e0 adop\u00e7\u00e3o e amplia\u00e7\u00e3o de conhecimentos ind\u00edgenas e outras formas de conhecimento alternativo, servindo de base para apoiar estrat\u00e9gias voltadas para meios de subsist\u00eancia dignos para os jovens e as comunidades.<\/p>\n
\u00c1REAS DE PESQUISA<\/strong><\/p>\n
As propostas submetidas no \u00e2mbito desta chamada dever\u00e3o incidir sobre os seguintes temas:<\/p>\n
\n
Conhecimentos ind\u00edgenas e m\u00e9todos de conhecimento.<\/li>\n
Ci\u00eancia e pr\u00e1ticas m\u00e9dicas ind\u00edgenas.<\/li>\n
Conhecimentos ind\u00edgenas e sector criativo<\/li>\n
Conhecimento ind\u00edgena e sistemas de empreendedorismo.<\/li>\n
Agricultura e sistemas agro-alimentares.<\/li>\n
Mobiliza\u00e7\u00e3o de sistemas digitais para conhecimentos ind\u00edgenas em \u00c1frica.<\/li>\n
Pedagogias ind\u00edgenas e desenvolvimento curricular.<\/li>\n
Conhecimentos ind\u00edgenas no desenvolvimento do capital social.<\/li>\n
Tecnologias ind\u00edgenas e desenvolvimento sustent\u00e1vel.<\/li>\n
Conhecimentos ind\u00edgenas, mudan\u00e7as clim\u00e1ticas e sustentabilidade ecol\u00f3gica.<\/li>\n
Patrim\u00f3nio dos conhecimentos ind\u00edgenas na nutri\u00e7\u00e3o.<\/li>\n
L\u00ednguas ind\u00edgenas e ci\u00eancia.<\/li>\n
Conhecimentos ind\u00edgenas, religi\u00e3o e ci\u00eancia da espiritualidade.<\/li>\n
Conhecimentos ind\u00edgenas, sistemas de governa\u00e7\u00e3o e constru\u00e7\u00e3o do Estado.<\/li>\n<\/ul>\n
P\u00daBLICO-ALVO DESTA CHAMADA<\/strong><\/p>\n
Esta chamada destina-se a jovens nacionais africanos com idade at\u00e9 35 anos no momento da candidatura, residentes no continente africano<\/strong>. Os candidatos devem estar envolvidos em actividades de pesquisa e produ\u00e7\u00e3o de conhecimento que utilize, ou tenham como objetivo utilizar perspectivas de conhecimento ind\u00edgena oulocal. Devem estar vinculados a institui\u00e7\u00f5es formais de pesquisa e produ\u00e7\u00e3o de conhecimento ou a centros de pesquisa em conhecimentos ind\u00edgenas em \u00c1frica. Profissionais com idade at\u00e9 35 anos, com qualifica\u00e7\u00f5es acad\u00e9micas e activamente envolvidos em actividades que adoptam perspectivas de conhecimento ind\u00edgena oulocal, s\u00e3o igualmente incentivados a candidatar-se.<\/p>\n
At\u00e9 70%<\/em> dos jovens seleccionados para a bolsa ser\u00e3o mulheres<\/em>. Em conson\u00e2ncia com o seu compromisso com uma participa\u00e7\u00e3o inclusiva e equitativa, o CODESRIA incentiva fortemente candidaturas de pessoas com defici\u00eancia. O Conselho implementou medidas de salvaguarda para acomodar um grupo diversificado de candidatos seleccionados.<\/strong><\/p>\n
ESTRUTURA E DURA\u00c7\u00c3O DA BOLSA<\/strong><\/p>\n
A bolsa incluir\u00e1 um workshop de indu\u00e7\u00e3o, trabalho de campo, uma resid\u00eancia num polo intelectual, um instituto virtual de meio-percurso, actividades de dissemina\u00e7\u00e3o e actividades p\u00f3s-bolsa, nas quais os antigos bolsistas contribuir\u00e3o para uma comunidade de pr\u00e1tica em conhecimentos ind\u00edgenas e outros sistemas de conhecimento. Os bolsistas ser\u00e3o organizados em equipas e receber\u00e3o apoio de mentores acad\u00e9micos, detentores de conhecimentos ind\u00edgenas\/locais e polos intelectuais identificados pelo CODESRIA, com o objetivo de refor\u00e7ar o envolvimento acad\u00e9mico e comunit\u00e1rio. A dura\u00e7\u00e3o total da bolsa \u00e9 de sete meses, sendo<\/strong>que um desses meses ser\u00e1 passado num polo intelectual situado num pa\u00eds diferente do pa\u00eds de cidadania do candidato seleccionado.<\/p>\n
MODALIDADES DE CANDIDATURA<\/strong><\/p>\n
Ser\u00e3o bem-vindas tanto candidaturas individuais quanto de grupo.<\/p>\n
CANDIDATOS INDIVIDUAIS<\/strong> devem fornecer as seguintes informa\u00e7\u00f5es directamente no sistema de submiss\u00e3o:<\/p>\n
\n
Dados do Curr\u00edculum Vitae<\/strong>: os candidatos devem fornecer informa\u00e7\u00f5es biogr\u00e1ficas e profissionais essenciais.<\/li>\n
Nota conceptual<\/strong>: os candidatos dever\u00e3o preencher uma nota conceptual estruturada, com sec\u00e7\u00f5es que identifiquem e desenvolvam um tema de pesquisa, apresentem uma breve revis\u00e3o do corpo do conhecimento que o fundamenta, descrevam a metodologia proposta e indiquem os resultados esperados.<\/li>\n
Cartas de recomenda\u00e7\u00e3o<\/strong>: os candidatos devem anexar duas cartas de refer\u00eancia assinadas, cada uma com o limite de uma p\u00e1gina, provenientes de duas pessoas que conhe\u00e7am o trabalho do grupo e que o apoiem enquanto colectivo, e n\u00e3o apenas os seus membros individualmente.Note-se que as cartas de refer\u00eancia tamb\u00e9m s\u00e3o objecto de avalia\u00e7\u00e3o e contribuem de forma significativa para o sucesso da candidatura.<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n
CANDIDATURAS EM GRUPO<\/strong> devem ser compostas por um m\u00ednimo de tr\u00eas e um m\u00e1ximo de cinco membros<\/u>, sendo pelo menos 70% do grupo constitu\u00eddo por mulheres. A inclus\u00e3o de qualquer membro do grupo que n\u00e3o cumpra os crit\u00e9rios de elegibilidade definidos na sec\u00e7\u00e3o \u201cP\u00fablico-alvo desta chamada\u201d implicar\u00e1 a desqualifica\u00e7\u00e3o de todo o grupo.<\/p>\n
Os candidatos em grupo devem fornecer as seguintes informa\u00e7\u00f5es diretamente no sistema de submiss\u00e3o de candidaturas: –<\/p>\n
\n
Dados do Curr\u00edculo Vitae<\/strong>: informa\u00e7\u00f5es biogr\u00e1ficas e profissionais essenciais de cada membro do grupo.<\/li>\n
Nota conceptual<\/strong>: uma nota conceptual estruturada, com sec\u00e7\u00f5es que identifiquem e desenvolvam um tema de pesquisa, apresentem uma breve revis\u00e3o do corpo do conhecimento que o fundamenta, descrevam a metodologia proposta e indiquem os resultados esperados.<\/li>\n
Cartas de recomenda\u00e7\u00e3o<\/strong>: devem ser anexadas duas cartas de refer\u00eancia assinadas, cada uma com o limite de uma p\u00e1gina, provenientes de duas pessoas que conhe\u00e7am o trabalho do grupo e que o apoiem enquanto colectivo, e n\u00e3o apenas os seus membros individualmente. Note-se que as cartas de refer\u00eancia tamb\u00e9m s\u00e3o objecto de avalia\u00e7\u00e3o e contribuem de forma significativa para o sucesso da candidatura.<\/em><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n
PROCESSO DE SUBMISS\u00c3O<\/strong><\/p>\n
As candidaturas devem ser submetidas atrav\u00e9s do portal do CODESRIA reservado para esta bolsa, em https:\/\/codesria.org\/application-form-african-fellowships-for-research-in-indigenous-and-alternative-knowledges-2026\/<\/a><\/p>\n
APENAS SER\u00c3O CONSIDERADAS AS CANDIDATURAS RECEBIDAS ATRAV\u00c9S DESTE PORTAL<\/strong><\/p>\n
O prazo limite para a submiss\u00e3o de candidaturas \u00e9 15 de Fevereiro de 2026, \u00e0s 23:59 GMT<\/strong><\/p>\n
Quaisquer esclarecimentos adicionais devem ser dirigidos ao endere\u00e7o electr\u00f3nico afriak@codesria.org<\/a><\/p>\n
[1]<\/a> Paulin Hountondji, \u2018Scientific Dependence in Africa Today\u2019, in Research in African Literatures<\/em>, Vol. 21, No. 3, 1990.<\/p>\n
[2]<\/a> Paulin Hountondji, \u2018Recherche et extraversion: \u00e9l\u00e9ments pour une sociologie de la science dans les pays de la p\u00e9riph\u00e9rie\u2019, in Africa Development \/ Afrique et D\u00e9veloppement<\/em>, Vol. 15, No. 3\/4, 1990<\/p>\n
[3]<\/a> There are similar discussions along these lines led by Yuen Yuen Ang, the Alfred Chandler Chair Professor of Political Economy at Johns Hopkins University and author of the How China Escaped the Poverty Trap<\/em>.<\/p>\n
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